آریانا سعید؛ خواننده زن افغانستانی، در دفاع از اجرای کانسرتش در روز جشن ملی استقلال افغانستان، از تلویزیون ملی به علمای کشور توهین کرد.

قرار بود آریانا سعید؛مجری کانسرت های نیمه برهنه در برخی تلویزیون ها در روز جشن استرداد استقلال افغانستان کانسرت اجرا کند؛ اما این برنامه با واکنش تند علما مواجه شد و به دنبال آن، گفته میشود اجرای آریانا سعید در روز جشن ملی لغو شده است.

اما آریانا سعید در مصاحبه با تلویزیون ملی گفته های علما را (عقب گرایی)خوانده و تاکید کرده استکه این بار اول نیست که (ملاهای مرتجع) با فرهنگ موسیقی مخالفت میکنند؛ بلکه در گذشته نیز چنین چالشهایی در برابر هنرمندان وجود داشته است.

اینمجری کانسرت های نیمه برهنه افغانستان بیان داشت: (ما به کار خود ادامه میدهیم و هیچکسی جلو فعالیت ما را گرفته نمی تواند.)

این تقصیر آریانا سعید نیست. او از هویت اش دفاع میکند؛ از همان چیزی که با آن شناخته میشود و تمام توان و زندگی و هستی و ایمان و اعتقاد و باور باطنی اش را برای فربه کردن این هویت گذاشته است.

اگر هرزگی و برهنگی و ترویج فساد و بیبند و باری و ولنگاری جنسی را از آریانا سعید بگیریم، او را دقیقا با چه چیزی باید بشناسیم؟

موضع او در برابر عالمان دینی هم غیر از آن چیزی نیست که از او انتظار میرود. او میداند که چه کسانی و به چه دلایلی در برابر او قرار دارند و اجازه نمی دهند که به فرهنگ و هنر و دین و اعتقادات و ایمان و ارزش های ملی و انسانی و اسلامی مردم افغانستان، چوب حراج بزند و به نمایندگی از فرهنگ منحط و مبتذل و وارداتی بیگانه، آخرین بقایای افتخارات و سرمایه های گرانسنگ معنوی این مرز و بوم را تاراج کند و به فنا دهد.

از نظر آریانا سعید، عالمان دینی، (ملاهای مرتجع) اند؛ زیرا وظیفه دارند تا از اصولی دفاع کنند که ریشه در ۱۴۰۰ سال تاریخ ایمان دینی این مردم دارد؛ اما آریانا سعید، پیامبر دین جدیدی است که به کمک نیروهای خارجی وارد کشور شده و هدف آن به زیر کشیدن و به زانو درآوردن دین۱۴۰۰ ساله ای است که از دید و او پیروانش دیگر کهنه و ارتجاعی محسوب میشود.

از این منظر، بر آریانا سعید که مروج ابتذال و برهنگی و بیفرهنگی و ترویج و توسعه ضد ارزش ها و اشاعه دهنده انحطاط و ابتذال هنری و فرهنگی است، هیچ حرجی نیست. او همان کاری را انجام میدهد که به آن (مأمور) شده است. او به یک معنا سفیر فرهنگی استعمار غرب است.

اینکه او با زورگویی در برابر علمای دینی میایستد و هشدار میدهد که کسی نمی تواند جلودار برنامه های ضد فرهنگی اش شود و او در هر صورت، کارش را انجام خواهد داد نیز نشان دهنده آن است که آریانا سعید، تنها نیست. او از پشتوانه های قدرتمندی برخوردار است که او را تا دالان های تلویزیون (ملی) نفوذ داده و پیش برده است.

با این حساب، پرسش اینجاست که چه کسانی از آریانا سعید برای هتاکی و هرزگی اش، حمایت میکنند؟ چه دست های نیرومندی در پشت پرده کار میکنند تا آریانا سعید بتواند در یکی از مهم ترین مناسبت های ملی افغانستان، از طریق تلویزیون (ملی) که لزوما میبایست اشاعه دهنده فرهنگ و سنت ها و ارزش های مردم افغانستان و حافظ دین و ایمان دینی آنها باشد، برنامه اجرا کند؟

چه قدرتی از یک خواننده مبتذل و هرزه، پشتیبانی میکند که او میتواند در برابر علمای دینی، موضع بگیرد و با تهدید و زورگویی مدعی شود که به کارش ادامه خواهد داد؟

اینها پرسش هایی است که مخاطب آن، مستقیما سران دولت به ویژه مسؤولان و متولیان امر فرهنگ و هنر این سرزمین هستند؛ همان هایی که همه روزه ادعا میکنند که به قانون اساسی، وفادار اند، از اصول ایمان اسلامی مردم، صیانت میکنند و در برابر بدخواهان و متجاوزان و تعدی گران به کیان باورهای برین مردم، مبارزه و مقاومت خواهند کرد.

از سوی دیگر، برنامه ریزی برای اجرای کانسرتی که هیچ پیامی جز برهنگی و بیبند و باری و هرزگی و ابتذال و انحطاط و فساد اخلاقی ندارد، در روز جشن استقلال ملی افغانستان، توطئه هوشمندانه ای است که هدف از آن، مصادره آخرین افتخارات تاریخی مردم افغانستان و جایگزین کردن استقلال با اضمحلال است؛ زیرا استقلال، زمانی معنا پیدا میکند که یک ملت در تمامی عرصه ها از جمله عرصه فرهنگ و هنر، به سنت ها و افتخارات دیرینه خود وفادار باقی بماند و از ورود و نفوذ فرهنگ های منحط مهاجم و بیگانه و سیطره و غلبه آن بر فرهنگ ملی خود، جلوگیری کرده باشد. در این میان، آریانا سعید از کدام بخش از فرهنگ و سنت های ملی و افغانستانی ما نمایندگی میکند؟!

آریا سعید در روز استقلال افغانستان، کانسرت برهنگی و هرزگی بر پا میکند و در این راستا به علمای دینی افغانستان، گستاخانه هتاکی مینماید؛ این در حالی است که استقلال افغانستان با رشادت ها و شجاعت ها و شهادت های علمای سلحشور دینی به دست آمده است نه در نتیجه مبارزه و ایستادگی عناصری مانند آریانا سعید!

سیدعلی راحل